香港佛教的發展
各位同學，大家好！歡迎來到「香港佛教的發展」溫習筆記。你曾否走過宏偉的寺廟、看過大嶼山的天壇大佛，或是留意到香港許多學校的校名都有「佛教」字眼呢？本章將為你揭示這一切背後的故事！
我們會一起探討不同宗派的佛教如何傳入香港並發展，以及它們對我們現今社會的巨大影響。這是一個關於信仰、歷史與社群的精彩故事，就在我們身邊發生。事不宜遲，立即開始吧！
香港佛教的三大主流
佛教不是單一的存在，而像一條擁有不同支流的大河。在香港，有三大主流匯聚。在了解它們的貢獻之前，認識它們的身份十分重要。
類比：香港美食廣場
想像香港的宗教版圖就像一個巨大的美食廣場。
• 漢傳佛教就像廣東菜。它是最常見的，大多數本地人都很熟悉，而且擁有最大的「餐廳」（寺廟）。
• 上座部佛教就像泰國菜。它非常受歡迎，尤其是在特定的社群（例如在港的泰國人），並以其地道、獨特的風味而聞名（例如它對禪修的著重）。
• 藏傳佛教就像一個特色美食攤檔。它雖然不像其他兩者那樣普及，但卻吸引了許多忠實顧客，他們被其獨特而複雜的風味（其獨特的儀式和哲學）所吸引。
1. 漢傳佛教：主流
介紹與發展
漢傳佛教是香港最顯著、最具影響力的佛教形式。它的發展歷程與中國內地息息相關。
- 早期的根基：幾個世紀以來，佛教從鄰近的廣東省逐漸傳入香港，並在鄉村地區建立了小型寺廟和庵堂。
- 大浪潮（1949年後）：最重要的發展發生在1949年之後。當時中國內地政治局勢變動，大量佛教僧侶、尼姑和信眾南下避難，湧入香港。
- 為何選擇香港？香港提供了一個安全且享有宗教自由的地方，讓他們得以繼續修行並建立新的社群。
- 建立新家園：這些新來者建立了我們今天所知的許多著名寺院和庵堂，例如大嶼山的寶蓮禪寺（天壇大佛的所在地），以及鑽石山美麗的志蓮淨苑。
漢傳佛教的角色
作為主流傳統，漢傳佛教塑造了普羅大眾對佛教的普遍理解。它屬於大乘佛教，強調菩薩道——即透過證得覺悟來幫助一切眾生。
你在香港會看到的主要特點：
- 融合了不同宗派思想，例如淨土宗和禪宗。
- 著重於本地文化中的儀式、誦經和節慶（例如佛誕慶祝活動，以及受佛教影響的天后誕）。
- 強烈的社群聯繫，為普羅大眾提供精神指導和支援。
重點摘要
漢傳佛教是香港最大、最具影響力的佛教傳統。其主要的發展發生在1949年之後，當時許多僧侶和信眾從中國內地來到香港，建立了本港許多重要的佛教地標。它對大多數香港人而言，是佛教的「面貌」。
2. 上座部佛教：長老之教法
介紹與發展
上座部佛教是泰國、斯里蘭卡、柬埔寨和緬甸等國家的主要佛教傳統。它在香港的出現較晚，與全球化和移民潮有關。
- 社群聯繫：上座部佛教在香港的發展，與本港大量來自上座部佛教為主國家的居民，尤其是泰國社群，關係密切。來自泰國和斯里蘭卡的佛教大師來到香港，服務這些社群的精神需求。
- 禪修的吸引力：上座部佛教以其對內觀禪修（Vipassanā）的著重而聞名。這吸引了許多本地香港人，包括居港外籍人士和專業人士，他們尋求實用的禪修技巧，以應對壓力和尋求心靈澄明。
- 在哪裡可以找到它？你會發現上座部佛教中心和禪修團體，通常位於中環或灣仔等市區，而非大型的傳統寺院建築群。
上座部佛教的角色
雖然不像漢傳佛教那樣普及，但上座部佛教扮演著重要的角色。
- 它為香港特定的族裔社群提供了精神家園。
- 它提供了一種不同的佛教修行途徑，著重於僧侶戒律和禪修，吸引了另一群人。
- 它豐富了佛教的多元面貌，展示了追隨佛陀教法有許多不同的方式。
重點摘要
上座部佛教傳入香港主要是為了服務移民社群（尤其來自泰國），並透過其對禪修的著重也吸引了本地人。它代表了香港另一條同樣重要的佛教主流。
3. 藏傳佛教：喜馬拉雅傳統
介紹與發展
藏傳佛教又稱金剛乘佛教，源自喜馬拉雅地區，包括西藏。它以其色彩斑斕的藝術、複雜的儀式，以及精神導師（喇嘛）的引導而聞名。
- 較晚期的傳入：藏傳佛教在香港的發展，自20世紀後半葉起顯著增長。藏傳喇嘛開始到訪香港，並在此設立弘法中心。
- 對密宗修持的吸引：它吸引了對其獨特修持方法感興趣的追隨者，包括高階禪修、觀想及上師相應法。這些被視為能更快證得覺悟的強大方法。
- 文化影響：它不僅是一種宗教，更是一種豐富的文化。許多人被其絢麗的藝術（如唐卡畫）、曼陀羅和哲學所吸引。
藏傳佛教的角色
藏傳佛教在香港的精神生活中扮演著一個小眾但具影響力的角色。
- 它為一群忠誠的追隨者提供了一條獨特而深奧的哲學和實踐道路。
- 其領袖，如達賴喇嘛，是全球公認的人物，這為此傳統帶來了關注。
- 它為香港的佛教增添了另一層次的多元性和豐富性。
你知道嗎？
這三大傳統有時被稱為證得覺悟的不同「乘」（Yanas，意指宗派）。上座部是「根本乘」，大乘（漢傳）是「大乘」，金剛乘（藏傳）是「金剛乘」。它們的目標都是一樣的，只是方法不同！
重點摘要
藏傳佛教是香港宗教版圖中一個較晚期但具影響力的補充。它以其獨特的儀式、深奧的哲學和富魅力的導師吸引追隨者，進一步豐富了本地的佛教實踐。
4. 佛教在香港的社會貢獻
這對你的考試來說是一個非常重要的課題！香港的佛教團體不只待在寺廟裡；它們在社會上非常活躍。它們透過提供廣泛的公共服務，將佛教慈悲（悲）的原則付諸實踐。
記憶口訣：社、教、醫
記住這三個主要貢獻領域的縮寫「社、教、醫」：
社 - 社會福利
教 - 教育
醫 - 醫療服務
社 - 社會福利
佛教團體是社會服務的主要提供者，關懷各行各業的人士。
- 安老服務：它們開辦了許多安老院和長者中心，為長者提供照護和活動。
- 青少年服務：它們營辦青少年中心、師友計劃和青少年康樂活動。
- 社區支援：它們透過社區中心和慈善活動（如食物援助），為家庭、兒童和有需要的人士提供服務。
- 例子：香港佛教聯合會是一個主要的組織，在全港各地營辦廣泛的福利服務。
教 - 教育
這是最顯著的貢獻之一。你可能曾經見過，甚至認識在佛教學校讀書的人！
- 龐大的學校網絡：佛教團體營辦大量教育機構，從幼稚園到中小學都有。
- 全人教育：這些學校旨在提供的不僅僅是學術知識。它們著重於品德教育，教導學生佛教的價值觀，如慈悲、尊重、仁愛和正念。
- 目標：目的是培養學生不只成為成功的人，更要成為善良和有責任感的公民。
醫 - 醫療服務
佛教團體將減輕苦難的價值觀付諸實踐，也在香港的醫療系統中發揮作用。
- 醫院和診所：最著名的例子是香港佛教醫院，它是公立醫院網絡的一部分。它們還營辦多間診所，提供西醫和中醫服務。
- 著重關懷：這些醫療服務強調以慈悲為本的醫療方式，著重於病患的整體福祉。
快速回顧：佛教在行動
社會福利 -> 關懷長者、青少年和有需要人士。
教育 -> 營辦學校，教授學術知識和道德價值。
醫療服務 -> 透過醫院和診所提供醫療護理。
重點摘要
香港佛教不僅是一種個人信仰體系；它更是推動社會向善的一股重要力量。透過在社會福利、教育和醫療服務方面的廣泛工作，它在關懷社群和塑造慈悲社會方面發揮著關鍵作用。