溫習筆記：新誡命
您好！歡迎您來到「新誡命」的溫習筆記！大家或許會覺得這只是一條簡單的規條，但其實它是基督教倫理學之中最重要的概念之一呢！在這個章節，我們將一同來剖析這條誡命是什麼、為何它會被稱為「新」，以及如何在今日生活中實踐它。明白這一點，是理解基督教對人際關係看法的關鍵！準備好了嗎？我們開始吧！
什麼是新誡命？
「新誡命」是耶穌直接頒給祂的門徒的教導。其中最廣為人知的版本，就記載在《聖經》的《約翰福音》之中。
這條誡命就是：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音13章34節）
是不是看起來很簡單呢？但其實最重要的部分是後面那一句，它為「愛」設立了一個全新的標準！
讓我們來剖析一下！
您可以將這條誡命想像成有兩個部分：
「做什麼」：彼此相愛。這是最基本的行動。
「如何做」：好像我愛你們一樣。這就是全新、超級重要的部分！它是我們要跟隨的榜樣以及標準。
日常生活的比喻：跟著食譜烹飪
想像您的朋友給您一個蛋糕食譜，然後說：「烤個蛋糕吧。」那麼您烤任何一種蛋糕都沒問題。
但如果這位朋友是一位世界級的糕點大師，他說：「這個蛋糕您完全跟著我的方法來烤」呢？突然之間，那個標準就高了許多！您現在就要跟著他們獨特的技巧，以及用他們高品質的材料。
「新誡命」就是好比第二個情況。它不是僅僅「愛人」那麼簡單，而是要「用耶穌所展現的那種愛來愛人」！
快速溫習框
核心概念：「新誡命」就是要彼此相愛。
標準：這種愛必須效法耶穌愛祂門徒的方式。
為何它是「新」呢？
這一點或許比較難理解。其實愛人的概念本身並非全新的，《舊約聖經》之中已經有誡命說：「愛鄰如己」（利未記19章18節）。那麼耶穌的誡命為何是「新」的呢？
如果您一開始覺得有些混淆，無須擔心！它的「新」並非在於愛這個概念本身，而是在於這種愛的標準與榜樣。
標準是嶄新的：這個標準不再是「愛己如人」那麼簡單。新的標準是「好像我（耶穌）愛你們一樣」。這是一個更高、更嚴格的愛的層次。它是一種捨己為人的愛。
榜樣是嶄新的：人類第一次擁有這種愛的完美、活生生的榜樣，就是耶穌基督自己。他們看到耶穌如何醫治人、服侍人（例如為門徒洗腳）、最後更為他們犧牲生命。
小提示！
耶穌在「最後晚餐」期間頒佈這條新誡命，那時距離祂被捕與被釘十字架只剩幾個小時。這是祂對最親近的門徒所說的最後、最重要的信息之一，所以它的意義非凡。
重點歸納
這條誡命之所以「新」，並非因為它引入了愛的概念，而是因為它為愛設立了一個全新、更高的標準，這個標準就是耶穌所展示的捨己為人的愛。
深入探討課程大綱的關鍵經文
課程大綱指出了《約翰》著作中的特定聖經經文。讓我們來看看它們說些什麼。
1. 《約翰福音》（原始誡命）
約翰福音13章34節：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」
這裡是耶穌第一次頒佈這條誡命。背景是最後晚餐。祂向門徒展示，他們彼此相愛，將會是向世人證明他們是祂門徒的主要標誌。約翰福音15章12節：「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。」
在這裡，耶穌再次重複這條誡命以作強調。祂隨即解釋了這種愛的終極表達：「人為朋友捨命，愛就沒有比這個更大的了。」（約翰福音15章13節）。這句經文將這條誡命與祂即將來臨的犧牲直接聯繫起來。
2. 《約翰一書》（解釋誡命）
《約翰一書》是一封寫給早期基督徒的書信，旨在幫助他們明白如何活出他們的信仰。它對新誡命作了更深入的闡釋。
約翰一書2章7-11節：這段經文講到這條誡命既「舊」又「新」。
它之所以舊，是因為基督徒從信仰的一開始就聽過這條誡命。但它之所以新，是因為它的真實性以及真正的意義在耶穌身上得以體現，而且我們應該以一種嶄新的方式持續地活出來。作者將這種愛與仇恨作對比，將愛與活在「光明」聯繫起來，將仇恨與活在「黑暗」聯繫起來。約翰一書3章11-18節：這部分講得很實際，它指出愛不只是一種感覺，而是一種您要去做的事情。
它將耶穌的愛（為人捨命）與該隱的仇恨（殺害自己的兄弟）作對比。然後它挑戰讀者：如果您見到弟兄姊妹有需要，但卻袖手旁觀，您又如何說自己有上帝的愛呢？最重要的信息就在第18節：「小子們哪，我們愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。」
常見錯誤提醒！
一個常見的錯誤，就是以為「新誡命」僅是對人友善那麼簡單。《約翰一書》的經文指出，它的要求高得多。它是指為了他人，特別是在信仰群體之內的人，提供具體、積極，而且有時要付出代價的幫助。
核心：耶穌如何愛祂的人？
要跟隨「好像我愛你們一樣」這條誡命，我們就必須明白耶穌的愛有什麼主要特點。這是您一定要記住的最重要部分！
捨己為人的愛：這是終極的衡量標準。它意味著將別人的需要放在自己之上，甚至要您付出重大代價。最極致的例子就是耶穌犧牲自己的生命。
服侍的愛：耶穌透過為門徒洗腳（約翰福音13章）來展現這種愛——這個工作原本是最卑微僕人的。這種愛是謙卑，並且尋找服侍人的方法，而不是被服侍。
無條件的愛：耶穌愛祂的門徒，即使知道他們會軟弱、疑惑，甚至會背叛祂（彼得與猶大）。這種愛不是基於人應不應該得到，而是白白地賜予。
積極的愛：耶穌的愛不是僅僅一個美好的概念。祂每日都透過祂的行動展示出來：醫治病人、餵飽飢餓的人、教導群眾。正如《約翰一書》提醒我們，愛必須透過行動來展現。
重點歸納
效法耶穌去愛，就是以一種捨己為人、服侍、無條件、以及積極的方式去愛。它不是僅僅一種感覺，而是一種透過行動來展現的選擇以及委身。
總結一下！— 最後歸納
新誡命就是要以耶穌愛祂門徒的方式來彼此相愛。
它之所以稱為「新」，是因為它設立了一個比以前高得多的標準——亦即是耶穌自己捨己為人的愛的標準。
約翰的著作指出，這種愛必須付諸行動。僅是說愛是不夠的；您必須透過幫助他人來活出它。
這種愛的主要特點是它是捨己為人、服侍、無條件、以及積極的。
恭喜您完成了這份筆記！「新誡命」是基督教的核心主題之一，深入理解它對您應付考試以及明白不同倫理觀點都將會大有幫助。繼續努力吧！