耶穌的受難：釘十字架與安葬
各位同學大家好！歡迎來到這個非常重要的課題的筆記。這次我們會深入探討耶穌生命中最後的時刻：祂被釘十字架、死亡以及安葬。大家不用擔心聽起來很沉重，我們會一步一步深入了解。明白這些事件是至關重要的，因為它們是基督教信仰核心中，關於上帝的愛、犧牲和救贖的絕對基礎。不如我們立刻開始吧！
1. 釘十字架：發生了什麼事？ (馬可福音 15:16-41)
耶穌被本丟．彼拉多判罪之後，祂就被交給羅馬士兵去執行死刑。之後發生的事，既殘酷又公開，而且意義深遠。
前往各各他
士兵首先戲弄耶穌。他們讓祂穿上紫色袍（代表君王的顏色），又將一個荊棘冠冕戴在祂頭上，諷刺地稱呼祂為「猶太人的王」。這樣做是為了羞辱祂，並且發出政治警告。
因為受了鞭傷，耶穌身體很虛弱，無法自己背起十字架。士兵就強迫了一個在人群中的人去幫忙。
- 重要人物：古利奈人西門。西門只不過是個普通人，是個來耶路撒冷的旅客，但他在人群中被人隨意選了出來，去背負耶穌的十字架。他強有力地象徵著普通人如何被上帝的故事吸引，並且分擔受苦的重擔。
什麼是釘十字架？
釘十字架是羅馬人常用的處決方法，對象是非羅馬公民、奴隸和叛亂者。這種方法旨在盡可能緩慢、痛苦和公開羞辱。受刑者會被釘或者綁在一個大木製十字架上面，任由他們因失血、休克和窒息而死亡。這種公開處決的性質，是為了警示其他人：「不要挑戰羅馬的權威。」
在各各他（「骷髏地」）
耶穌在兩個強盜中間釘十字架。在祂頭頂，士兵放了一個寫著「猶太人的王」的牌。這是彼拉多對祂的正式控告，但對基督徒來說，這是一個事實的宣稱，即使本來是為了侮辱祂。
士兵抽籤分祂的衣服，基督徒相信這個舉動應驗了舊約（詩篇 22:18）的預言。
重點總結：釘十字架是一個真實、歷史性，而且極度殘酷的事件。每個細節，由戲弄到西門的幫助，都記載下來，為了展現耶穌受苦和被羞辱的深度。
2. 在十字架下的反應：誰看到了什麼？
課程要求我們比較不同人對釘十字架事件的反應。這個很重要，因為它顯示了人如何可以見證同一個事件，但看到完全不同的東西。你們可以想像一下，就好像一群人看著一場有爭議的足球比賽一樣——每個人都有不同的意見！
以下是主要群體的分析：
- 士兵、祭司和文士（嘲笑者）：
這些群體積極地侮辱耶穌。宗教領袖大叫：「祂救了人，但祂救不了自己！」他們將釘十字架看作是耶穌是個騙子的證據。如果祂真是彌賽亞，祂應該可以運用神聖的力量逃脫。 - 兩個強盜（同苦者）：
根據馬可福音記載，兩個同耶穌一起被釘十字架的強盜，都向祂口出惡言。即使是同祂共患難的人，都不明白祂是誰。 - 旁觀者（群眾）：
這些是來圍觀的一般民眾。他們亦都戲弄耶穌，重複宗教領袖的挑戰。他們的反應顯示了群眾是多麼容易被人煽動。 - 婦女們（忠心的守望者）：
雖然大部分耶穌的男性門徒都嚇得逃走了，但一群婦女，包括抹大拉的馬利亞在內，在遠處觀看。她們無法阻止發生的事，但她們的存在本身就是忠誠、愛和勇氣的表現。她們是直到最後的關鍵證人。 - 羅馬軍官（確信的百夫長）：
這是一個巨大的轉捩點！百夫長是個強悍、經驗豐富的羅馬士兵，統領一百人。看到耶穌如何死之後，他宣稱：「這個人真是上帝的兒子！」一個非猶太人的羅馬士兵，竟然是馬可福音中第一個在耶穌斷氣的一刻，正確地認出耶穌身份的人，這點極具意義。
記憶小貼士！想記住不同的群體，可以想想十字架下的「S.C.R.E.A.M.」：
S - 文士和祭司 (嘲笑者)
C - 群眾 (旁觀者)
R - 強盜 (匪徒)
E - 執法者 (士兵)
A - 仰慕者 (婦女們)
M - 負責人 (百夫長)
3. 耶穌在十字架上的說話與死亡
福音書記載了耶穌在十字架上說的幾句話。在馬可福音中，祂只是呼喊了一句單一而有力度的話：
「我的上帝，我的上帝，祢為何離棄我？」
大家起初看到這句可能覺得有些難懂，不用擔心！有些人以為這代表耶穌失去了信心。但其實祂是詩篇第22篇的第一句，一篇舊約的禱文，開頭是絕望，但結尾卻是凱旋的盼望和對上帝的信靠。耶穌說這句話，其實是：
- 表達祂極之真實、人性化的痛苦和被離棄的感受。
- 認同全人類的苦難。
- 將自己的受苦直接同猶太經文裡的預言聯繫起來。
在下午三點左右，大地被一陣奇怪的黑暗籠罩之後，耶穌大叫一聲就斷了氣。祂的死亡得到羅馬百夫長的證實。
重點總結：對十字架的反應由完全拒絕，到忠心的愛，最終來自一個羅馬士兵令人驚訝的信仰告白。耶穌的遺言顯示祂對人類苦難和猶太經文都有深刻的聯繫。
4. 安葬：一個尊重與勇氣的行動 (馬可福音 15:42-47)
之後發生的事同樣重要。一個榮譽的安葬可以證明耶穌是真正死亡，為祂的復活鋪路。
亞利馬太的約瑟
一個名叫亞利馬太的約瑟的人挺身而出。祂是撒但里（就是判耶穌有罪的猶太公會！）裡面一位富有且受人尊敬的成員。祂亦都是耶穌的秘密追隨者。
約瑟表現出巨大的勇氣，他去見彼拉多，請求取走耶穌的身體。這個行為風險很大——他這麼做是將自己同一個被處決的罪犯聯繫起來，可能會失去他的聲譽、地位，甚至性命。
類比：想像一下今日一個頂級政府顧問，公開站在一個剛剛被政府處決、被視為國家敵人的人那邊。這的確是一個大膽又危險的舉動。
猶太人的安葬習俗
彼拉多批准了約瑟的請求。根據猶太人的安葬習俗，身體必須在日落之前安葬，因為安息日就快開始。
- 約瑟買了一塊乾淨的麻布。
- 他將耶穌的身體從十字架上取下來。
- 他用麻布將身體包好。
- 他將身體安放在一個新鑿的石墓裡面。
- 他滾動一塊大石頭，封閉墓穴入口。
見證人：抹大拉的馬利亞和另一個名叫馬利亞的婦女，看著耶穌被安放的地方。婦女們再次成為關鍵的見證人，確保這個故事是基於目擊者的證供。
你們知不知道？婦女們打算在安息日過後（即是星期日早上）再回來，好好地用香料膏抹耶穌的身體，因為安葬得太急了。這亦都是為何她們是第一個發現空墓穴的人！
5. 受難節：這一切的意義
耶穌被釘十字架的那一天，就叫做受難節。這可能會令人很困惑——為何這麼可怕的一天會叫做「好」呢？
對於基督徒來說，之所以是「好」，是因為他們相信透過耶穌的死亡，祂為全人類的罪付上了代價。祂的犧牲是上帝愛的終極表現，為世人開啟了通往赦免和永生的道路。這是一個極度悲傷的日子，但同時亦都是通往復活節主日（Easter Sunday）復活的喜樂和勝利的必要一步。
重點總結：耶穌的安葬是亞利馬太的約瑟所行的一個勇敢行為。安葬過程是根據猶太習俗進行，並得到忠心婦女們的見證。這證實了耶穌的死亡，並為復活節的事件做好準備。整個事件在受難節被記念，是一個莊嚴而又充滿盼望的日子。