神的旨意 — 比喻
各位同學大家好！歡迎來到耶穌教導中最引人入勝的部分之一：比喻的研習筆記。大家可以把這章節想像成解鎖秘密代碼。耶穌用簡單的故事，卻蘊含著關於神、生命以及我們應如何待人處事的深刻意義。
在這份筆記中，我們會拆解這些著名故事，找出它們的意義，並看看為何它們對我們今日在香港的生活仍然非常重要。如果一開始覺得有點難，別擔心！我們會一步一步來。大家準備好，我們開始吧！
首先：到底甚麼是比喻？
比喻是一種用來闡明道德或屬靈教訓的簡單故事。耶穌用它們來解釋像「神的國」這樣重大的概念，使每個人都能明白。
類比時間！大家可以把比喻想像成電影預告片。預告片會告訴你一個簡短而刺激的故事，激發你的興趣，並暗示電影的主題信息。耶穌的比喻就像這樣——簡短的故事，讓我們一窺神的重要信息。
耶穌為什麼要用比喻？
- 易於記憶：一個好故事比冗長複雜的說教更讓人印象深刻。
- 貼近生活：他使用農耕、捕魚和家庭生活等日常事物，這些都是人們容易理解的。
- 向尋求真理的人啟示：它們引人深思！那些真心尋求的人會仔細思考其中的意義，而其他人可能只當作一個簡單的故事聽過就算了。
關於神的國的比喻
神的國並不是一個有城堡和君王的實際地方。它是指神的統治和價值觀（例如愛、公義與和平）在人心和世上活現。這些比喻解釋了這個「國度」是怎樣的，以及我們應該如何回應它。
1. 撒種的比喻
參考經文：馬可福音 4:1-20
故事簡述
一位農夫（「撒種者」）撒下種子。種子落在四種不同的地上：
- 路旁：雀鳥立刻把種子吃掉。
- 石頭地：種子很快發芽，但因為沒有根而枯萎了。
- 荊棘地：種子雖然生長，但卻被雜草（荊棘）擠住了。
- 好土：種子生長，並且結出豐碩的果實。
深入剖析：比喻的意義
- 撒種者是耶穌（或任何傳揚神信息的人）。
- 種子是神的信息（福音）。
- 四種地土代表人們對神信息的回應方式。
回應類型逐個看：
第一種土：路旁 -> 這是指那些聽了信息，卻不明白的人。信息很快被邪惡「奪去」，毫無效果。
第二種土：石頭地 -> 這是指那些聽了信息，立刻興奮接受的人！但當遇到困難或迫害時，他們的「信心」沒有根基，便很快放棄了。
第三種土：荊棘地 -> 這是指那些聽了信息，卻被生活的憂慮、錢財的誘惑和其他分散注意力的事物（「荊棘」）擠住，使信息不能結果子。
第四種土：好土 -> 這是指那些聽了信息，接受它並讓它紮根的人。他們的生活得到改變，並結出好果子（即透過行動活出信息）。
重點啟示：撒種的比喻
神的信息對每個人都開放，但其效果取決於我們內心的狀態。這個比喻向我們提出的核心問題是：「你是哪種地土呢？」你是否讓生活的煩惱擠住了真正重要的東西呢？
2. 葡萄園園戶的比喻
參考經文：馬可福音 12:1-12
故事簡述
有一個人栽種了一個葡萄園，然後租給一些園戶經營，自己就到外地去了。當收成的時候，他派僕人去收取他的那一份果實。那些園戶卻打傷一個僕人，殺了另一個，又傷害了其他一些僕人。最後，園主派了他心愛的兒子去，心想：「他們一定會尊重我的兒子。」但那些園戶竟然把兒子也殺了，希望能把葡萄園據為己有。
深入剖析：比喻的意義
這個比喻是一個寓言，其中每個部分都具有特定的象徵意義。這是對耶穌時代宗教領袖的一個強烈而直接的信息。
- 葡萄園園主 = 神
- 葡萄園 = 以色列國
- 園戶 = 猶太宗教領袖
- 僕人 = 神在歷史中差派的先知
- 園主的兒子 = 耶穌本人（彌賽亞）
這個故事有力地說明了那些領袖如何一次又一次地拒絕神的使者（先知），現在更要拒絕並殺害祂自己的兒子。
重點啟示：葡萄園園戶的比喻
這個比喻是對拒絕神的信息和祂的使者的一個嚴厲警告。它強調了驕傲和不順從的嚴重後果。它表明神是忍耐的，但我們終究要為自己的行為負責。
關於末日的比喻
這些比喻側重於最終審判的概念，以及為耶穌再臨做好準備的重要性。它們教導我們要負責任地生活，並時刻保持警醒。
3. 十個童女的比喻（伴娘）
參考經文：馬太福音 25:1-13
故事講述十個伴娘等候新郎到來參加婚宴。其中五個是聰明的，她們帶了額外的油給燈。另外五個是愚拙的，她們沒有。新郎遲遲未來，當他終於在深夜抵達時，那些愚拙伴娘的燈都熄滅了。她們只好出去買油，在她們離開的期間，新郎到了，聰明的伴娘們就進去赴宴，門就關上了。
給我們的啟示
這信息簡單卻迫切：要做好準備。新郎代表耶穌，等候則代表我們在地上的生活。我們不知道「末日」何時會來，所以我們必須時刻保持屬靈的預備。而「油」可以被視為我們的信心、善行以及與神的關係。你不能在最後一刻才去借啊！
4. 綿羊與山羊的比喻
參考經文：馬太福音 25:31-46
耶穌描述了最終的審判，屆時祂將作為君王，把所有的人分開，如同牧羊人把綿羊和山羊分開一樣。
- 綿羊（義人）被迎入神的國。君王對他們說：「我餓了，你們給我吃；我渴了，你們給我喝；我作客旅，你們收留我。」他們感到困惑，問自己什麼時候做過這些事。君王回答說：「我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」
- 山羊（不義的人）被趕走。他們沒有做這些事，他們的藉口是他們沒有看見君王有需要。
給我們的啟示
這是一個很重要的信息！它告訴我們，進入神的國的條件是基於我們對有需要者的憐憫和實際幫助。我們如何對待窮人、病人以及邊緣化的人，就是如何對待耶穌自己。信心不僅僅是相信；更是關於行動。
關於道德行為的比喻
這些故事為我們提供了關於如何生活和對待他人的清晰指引。它們是關於神的國的「倫理」。
5. 不憐憫人的僕人的比喻
參考經文：馬太福音 18:21-35
一個僕人欠了國王一大筆無法償還的巨債（就像數十億美元）。他懇求國王開恩，國王出於憐憫，免除了他的全部債務。同一個僕人隨後出去，遇到一個欠他一小筆錢（就像幾美元）的同伴，他竟然把那同伴下到監裡，直到他能還清為止。當國王聽到這件事時，非常憤怒，就把第一個僕人交給管家去處罰他。
給我們的啟示
核心信息是關於饒恕。那巨債代表我們對神所犯的罪，祂白白地、完全地饒恕了我們。那小筆債務則代表別人對我們所犯的錯。這個比喻教導我們，如果我們經歷了神那不可思議的饒恕，我們就沒有權利不饒恕他人。我們對他人的饒恕應該源於神對我們的饒恕。
6. 好撒馬利亞人的比喻
參考經文：路加福音 10:25-37
一個猶太人被打劫，身受重傷，被丟在路邊等死。一個祭司和一個利未人（兩者都是受人尊敬的宗教人士）看見了他，卻從路的另一邊走過去了。然後，一個撒馬利亞人經過。（你知道嗎？猶太人和撒馬利亞人彼此是輕視對方的！）。這個撒馬利亞人憐憫那人，為他包紮傷口，帶他到客店照顧，並支付他的費用。
給我們的啟示
耶穌講這個故事是為了回答「誰是我的鄰舍？」這個問題。答案很清楚：所有人都是我們的鄰舍。你的鄰舍不是由種族、宗教或社會地位定義的。一個真正的鄰舍是任何對有需要的人施予憐憫和同情的人。這是一個呼籲，要我們積極地去愛，並打破社會上的隔閡。
其他重要比喻
7. 按才幹受責任的比喻
參考經文：馬太福音 25:14-30
一位主人在遠行之前，把不同數量的錢財（「他連得」）交給三個僕人。一個得到五他連得，一個得到兩他連得，一個得到一他連得。頭兩個僕人把錢財拿去投資，使之倍增。第三個僕人卻因為害怕，挖了一個洞，把他的一他連得埋起來。當主人回來時，他稱讚頭兩個僕人說：「好，你這又良善又忠心的僕人！」卻譴責第三個僕人懶惰和浪費。
給我們的啟示
這不單單是關於錢財！「才幹」代表神賜予我們的一切恩賜、能力和機會。這個比喻的教訓是：我們需要善用自己的才幹，作一個忠心的管家。神期望我們運用祂所賜的一切來行善，而不是因為害怕或懶惰而「埋藏」起來。這是關於要對我們的生命負責任，並活得有意義、有成果。
常見誤解要避免：別只以為這個比喻是關於致富。它是關於運用你擁有的任何恩賜——無論是做一個好的聆聽者，擅長藝術，還是做一個善良的朋友——為了更高的目的。
8. 迷羊與浪子的比喻
參考經文：路加福音 15:1-7 及 路加福音 15:11-32
這兩個比喻有一個美麗而核心的主題。
- 迷羊：一位牧羊人有100隻羊，卻走失了一隻。他放下99隻羊，去竭力尋找那隻迷失的羊。當他找到時，就歡喜快樂地慶祝。
- 浪子（又稱作蕩子）：一個兒子要求分得自己的產業，然後在放蕩的生活中揮霍一空，最終餓得半死。他謙卑地決定回家去作一個僕人。但當他的父親遠遠看見他時，就滿心憐憫，跑過去抱著他，並為他的歸來擺設盛大的宴席慶祝。
給我們的啟示
這些故事揭示了神的心意。信息是關於神對悔改的罪人那無條件的愛和歡欣的歡迎。神不會等我們變得完美。當我們迷失時，祂會主動尋找我們，並且當我們回轉歸向祂時，祂會以極大的喜樂來慶祝。無論一個人偏離了多遠，回家的路永遠敞開。