HKDSE 中國語文 - 溫習筆記：魚我所欲也
同學你好！歡迎來到《孟子》的世界！
這篇《魚我所欲也》是 DSE 十二篇指定篇章之一，非常重要！作者是孟子，儒家的「亞聖」。這篇文章雖然短，但充滿了智慧，探討了一個千古難題：當生命和道義不能同時擁有時，我們應該如何選擇？
別擔心文言文很難懂，這份筆記會用最簡單直接的方式，一步步帶你拆解這篇文章的奧秘。我們會一起了解孟子的核心思想、分析他的論證手法，還會提供一些溫習小技巧，讓你輕鬆掌握考試重點。加油！
第一部分：作者與背景簡介
認識孟子 (約公元前372年－公元前289年)
• 思想家： 孟子是戰國時期的思想家，也是儒家學派最重要的代表人物之一，地位僅次於孔子，所以被後人尊稱為「亞聖」。
• 核心思想： 他主張「性善論」，認為每個人天生都有善良的本心（例如同情心、羞恥心等）。他鼓勵人們要保持和發揚這種善良的本性。
• 為何要讀《孟子》： 他的文章充滿氣勢，善於用比喻和對比來說理，非常有說服力。學習他的文章，不僅能提升我們的品德修養，還能學到高超的論說文寫作技巧！
你知道嗎？《孟子》這本書，其實是孟子和他的學生共同編寫的，記錄了孟子的言行和思想，是儒家的經典之一。
第二部分：原文、語譯與逐段精解
我們會將文章分成幾個小段落，逐一擊破！
第一段：確立核心論點——捨生取義
原文：
孟子曰：「魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。」
白話語譯：
孟子說：「魚是我想要的，熊掌也是我想要的。如果兩樣東西不能同時得到，我就會放棄魚而選擇熊掌。生命是我想要的，道義也是我想要的。如果兩者不能同時得到，我就會犧牲生命而選擇道義。」
逐段精解：
1. 論證手法：譬喻論證 (又稱比喻論證)
• 孟子用一個超 relatable 的生活例子來開頭！他知道大家都很難想像「為道義而死」是怎樣的，所以他先用一個簡單的選擇題來引導我們。
• 本體 (要說明的道理)： 生命 (生) vs 道義 (義) 的選擇
• 喻體 (用來比喻的事物)： 魚 vs 熊掌 的選擇
• 相似點： 兩者都是美好的事物 (所欲)，但價值有高低之分，當無法兼得時，人們會選擇價值更高者。(在古代，熊掌是比魚珍貴很多的食物)
• 作用： 透過具體、生活化的比喻，將抽象的「捨生取義」道理說得淺白易懂，讓讀者更容易接受他的核心論點。
2. 論證手法：類比論證
• 將「舍魚取熊掌」的選擇，類推到「舍生取義」的選擇上。既然我們在食物上會選擇更珍貴的，那麼在生命和道義之間，也應該選擇價值更高的「義」。
💡 本段小結 (Key Takeaway)
孟子開門見山，用「魚與熊掌」的比喻，清晰地提出了全文的中心論點：義比生命更重要，君子應當「捨生取義」。
第二段：論證「義」重於「生」的普遍性
原文：
「生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者何不為也？」
白話語譯：
「生命雖然是我想要的，但還有比生命更想要的東西（就是『義』），所以我不會苟且偷生。死亡雖然是我厭惡的，但還有比死亡更厭惡的東西（就是『不義』），所以有些災禍我不會躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那任何求生的手段，有什麼不會用呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的東西，那任何避禍的方法，有什麼不會做呢？」
逐段精解：
1. 論證手法：對比論證 & 層層遞進
• 正面論述： 將「生」與「比生更重要的事 (義)」對比；將「死」與「比死更可怕的事 (不義)」對比，說明人有超越生死的價值追求。
• 反面假設： 提出「如果人只愛生、只怕死」會怎樣？(「如使...則凡...」) 這種反面假設，突顯出人們在現實中並非如此，很多人是有道德底線的。這一步步地強化了他的論點。
2. 關鍵概念：甚於生者 (比生命更重要的) vs 甚於死者 (比死亡更可怕的)
• 甚於生者 = 義
• 甚於死者 = 不義
• 孟子認為，正是因為我們心中有這種價值排序，我們才不會「不為苟得」(為了生存，什麼都做得出) 和會「患有所不辟」(為了道義，有些災禍不去躲避)。
💡 本段小結 (Key Takeaway)
這一段從正反兩方面，深入論證了人心中存在比生命更重要的價值追求 (義)。這是在為下一段的「本心」概念鋪路。
第三段：從「本心」論證人人皆有道義之心
原文：
「由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者，非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。」
白話語譯：
「（因為這個道理）有些方法即使可以求得生存，但有些人卻不使用；有些方法即使可以躲避災禍，但有些人卻不去做。所以說，人心中有比生命更重要的東西，有比死亡更厭惡的東西。這種心，不僅僅是賢德的人才有，而是人人都有的，只是賢德的人能夠保持而不失去它罷了。」
逐段精解：
1. 關鍵概念：本心
• 孟子在這裡正式提出他的核心哲學——「本心」。這個「心」指的就是人天生固有的、向善的道德之心，也就是羞惡之心、惻隱之心等。
• 他強調，這種懂得「捨生取義」的「本心」是「人皆有之」的，並不是聖賢的專利。這就回應了他的「性善論」。
• 賢者 vs 普通人： 區別不在於「有沒有」本心，而在於「能不能勿喪耳」(能不能不丟失它)。賢者成功保持了，而有些人則可能因為物慾等原因丟失了。
2. 結構作用：承上啟下
• 承上： 總結了前兩段的論證，確認了「捨生取義」是基於人的內在道德感。
• 啟下： 引出下一段將用具體例子，證明普通人如何體現和丟失這種「本心」。
💡 本段小結 (Key Takeaway)
孟子指出，「捨生取義」的道德勇氣來源於人人皆有的「本心」。賢與不賢的差別，在於能否保住這顆本心。
第四段：舉例說明「本心」的體現與喪失
原文：
「一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。」
白話語譯：
「一碗飯，一碗湯，得到就能活下去，得不到就會餓死。可是，如果用粗暴無禮的態度呼喝着施捨，路上的餓漢也不會接受；如果用腳踢過再給他，連乞丐也瞧不起，不願意接受。然而，有的人見到優厚的俸祿（萬鍾），卻不問是否合乎禮義就接受了。這優厚的俸祿對我來說有什麼好處呢？是為了華麗的住宅，妻妾的侍奉，還是為了讓我所認識的窮困朋友感激我呢？過去，為了保命，寧死也不肯接受帶有侮辱性的食物；現在卻為了華美的宮室而接受了；過去寧死不受，現在卻為了妻妾的侍奉而接受了；過去寧死不受，現在卻為了讓窮朋友感激自己而接受了。這種行為，難道還不可以停止嗎？這就叫做失去了他天生的本心。」
逐段精解：
1. 論證手法：舉例論證 & 對比論證
• 例子1 (正面)： 即使是飢餓的路人 (行道之人) 和乞丐，在面對「呼爾」、「蹴爾」(帶有侮辱性的施捨) 的「一簞食，一豆羹」時，也會因為維護尊嚴 (義) 而拒絕。這證明了即使在生死關頭，普通人心中也有比生命更重要的東西 (尊嚴/義)，即「本心」是存在的。
• 例子2 (反面)： 有些人為了「萬鍾」(高官厚祿，代表物質誘惑)，就「不辯禮義而受之」，忘記了禮義。
• 強烈對比：
- 對比一： 「一簞食」(小利，關乎生死) vs 「萬鍾」(大利，非關生死)。
- 對比二： 「鄉為身死而不受」(過去能守住本心) vs 「今為...為之」(現在為物慾而放棄本心)。
• 作用： 透過今昔對比、小利大利對比，生動地揭示了有些人是如何在物質誘惑下，一步步丟失自己本心的過程，極具批判性和警醒作用。
2. 關鍵概念：失其本心
• 孟子認為，為了「宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我」這些外在的物質利益而放棄原則，就是「失其本心」。他最後的質問「是亦不可以已乎？」(難道還不能停止嗎？)，語氣強烈，發人深省。
💡 本段小結 (Key Takeaway)
本段用極具體的例子和強烈的對比，證明了普通人也有「本心」，但也可能因物慾而喪失。這使得「保持本心」的議題變得非常現實和迫切。
第三部分：主旨思想 & 作法特色總結
全文主旨思想
本文旨在闡明「捨生取義」的價值觀。孟子認為，「義」的價值高於「生」，君子在面對生死與道義的抉擇時，應當犧牲生命來成全道義。而這種價值判斷的根源，在於人人皆有、與生俱來的「本心」(善良的本性)。因此，人生的修養關鍵在於時刻警惕，不受物慾誘惑，努力保持而不喪失這顆「本心」。
作法特色
1. 善用譬喻，化抽象為具體：
• 以生活化的「魚與熊掌」作比喻，讓「捨生取義」這個抽象的哲學道理變得簡單易明，容易引起讀者共鳴。
2. 對比鮮明，論點突出：
• 多次運用對比，如「生」與「義」、「死」與「不義」、「一簞食」與「萬鍾」、「賢者」與「失本心者」、「鄉」與「今」，使論點更加鮮明有力，極具說服力。
3. 層層遞進，結構嚴謹：
• 文章由「捨生取義」的論點，推及到人人皆有「重義輕生」之心，再論證這顆心是「本心」，最後以具體例子說明如何「失其本心」。整個論證過程環環相扣，邏輯嚴密。
4. 舉例貼切，具說服力：
• 「行道之人」和「乞人」的例子非常貼切，證明了即使是社會底層、最需要生存物資的人，也存有高於生命的尊嚴感 (義)，大大增強了論證的說服力。
第四部分：應試攻略 & 溫習小貼士
常見題型
1. 論證手法題： 提問文章運用了什麼論證手法 (如譬喻、對比) 來闡明觀點，並要求加以說明。
答題技巧：先準確指出手法名稱，然後結合文章內容，解釋「本體」和「喻體」是什麼，或「對比的雙方」是什麼，最後說明該手法如何幫助作者達到論證效果。
2. 思想內容題： 提問孟子對「生」、「義」、「本心」的看法，或賢者與普通人的分別。
答題技巧：緊扣原文作答，準確引用關鍵詞，如「所欲有甚於生者」、「非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳」、「此之謂失其本心」。
3. 詞解和句譯題： 解釋重點字詞，如「欲」、「惡」、「辟」、「苟得」、「蹴爾」、「萬鍾」、「何加」、「鄉」等。
答題技巧：平時就要做好字詞積累，理解它們在文中的具體含義。
溫習小貼士
• 畫一個思維導圖 (Mind Map)： 以「捨生取義」為中心，分支出「譬喻」、「本心」、「對比例子」等，幫助你理清文章的邏輯脈絡。
• 朗讀原文： 孟子的文章氣勢磅礴，多朗讀幾遍有助於你感受文章的節奏和情感，加深記憶。
• 關聯生活： 想一想，在現代生活中，有沒有類似「魚與熊掌」的抉擇？例如，為了誠信而放棄作弊得來的高分？這能讓你更深刻地理解孟子的思想。
希望這份筆記對你有幫助！記住，《魚我所欲也》不只是一篇古文，更是孟子對我們品德修養的提醒。只要理解了核心思想，掌握了論證手法，這篇文章你一定能輕鬆拿下！