DSE 中國語文 指定篇章溫習筆記：飲酒（其五） 陶淵明
各位同學好！今天我們要一起學習陶淵明的《飲酒（其五）》。這首詩不只是DSE的指定篇章，更是中國文學中一顆璀璨的明珠。別被「飲酒」這個題目嚇到，它其實講的不是酗酒，而是一種超然物外、與自然為友的人生境界。理解這首詩，不僅能幫你拿到DSE的好成績，更能讓你體會到古人那份寧靜致遠的智慧。讓我們一起輕鬆地把它學好吧！
第一部分：認識作者與背景 (Meet the Poet & the Context)
作者簡介：陶淵明
陶淵明（約365年—427年），是東晉末年至南朝宋初期的偉大詩人。他可以說是古代的「佛系青年」代表。
- 出身：雖然出身於官宦世家，但到他那一代家道已經中落。
- 性格：天性熱愛自然，不喜歡官場的虛偽和束縛。他曾經說過「不為五斗米折腰」，意思是他不願意為了微薄的薪水（五斗米）而向權貴彎腰，這句話充分體現了他高潔的品格。
- 稱號：他被譽為「隱逸詩人之宗」，也就是「歸隱田園詩人的鼻祖」，因為他開創了田園詩這一流派，作品風格平淡自然，影響了後代無數文人。
創作背景
這首詩是陶淵明《飲酒二十首》組詩中的第五首。當時，他已經辭官歸隱，回到鄉下過著耕種的生活。官場的黑暗和現實的混亂讓他感到厭倦，而田園的純樸和寧靜則給了他心靈的慰藉。《飲酒》系列就是他在這種心境下，借酒抒懷，闡述自己對人生、自然和社會的看法。所以，詩中的「飲酒」更多是一種精神上的陶醉，一種擺脫世俗煩惱的象徵。
你知道嗎？
陶淵明真的很愛菊花！菊花在秋天盛開，不與百花爭豔，象徵著隱士高潔、不慕榮利的品格。這與陶淵明的性格非常契合，所以「菊花」成了他詩歌中一個非常重要的象徵，也幾乎成了他本人的代名詞。
本節重點回顧 (Key Takeaway)
陶淵明是一位熱愛自然、品格高尚的隱逸詩人。這首詩寫於他辭官歸隱之後，表達了他對田園生活的熱愛和對人生哲理的感悟。
第二部分：詩歌原文與逐句解讀 (The Poem: Text & Line-by-Line Breakdown)
《飲酒》（其五）
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
逐句解讀 (Line-by-Line Breakdown)
第一、二句：結廬在人境，而無車馬喧。
語譯：我把房子蓋在人群聚居的地方，卻感覺不到車馬來往的喧鬧聲。
字詞解釋：
- 結廬：搭建房舍。廬，簡陋的房子。
- 人境：人間，人們聚居的地方。
- 車馬喧：指官場應酬或世俗的喧囂。在古代，車馬是達官貴人的代步工具，這裡借指他們的來訪和由此帶來的喧鬧。
賞析：
這兩句詩製造了一個有趣的矛盾：明明住在人多的地方 (人境)，卻聽不到喧鬧聲 (無車馬喧)。這立刻引起了讀者的好奇心。詩人不是真的住在一個與世隔絕的深山，而是在一個可以被「打擾」的地方，這就為下文的哲理鋪墊了基礎。
第三、四句：問君何能爾？心遠地自偏。
語譯：要問我怎能做到這樣呢？那是因為我的心遠離了世俗，住的地方自然就感覺偏僻寧靜了。
字詞解釋：
- 君：這裡指詩人自己，是一種假設的問答。
- 爾：如此，這樣。
- 心遠：內心高遠，精神上遠離塵俗。
- 地自偏：居住的地方自然就變得偏僻了。
賞析：
這是全詩的詩眼和核心哲理！詩人通過設問的方式，自問自答，點出了關鍵：真正的寧靜不是來自於地理位置的偏僻，而是來自於內心的平靜和超脫。只要心態上遠離了名利和煩囂，即使身處鬧市，也能找到屬於自己的一片淨土。
生活化比喻：就像你在嘈雜的MTR車廂裡戴上降噪耳機聽音樂，整個世界都安靜了。「心遠」就是你精神上的「降噪耳機」。
第五、六句：採菊東籬下，悠然見南山。
語譯：在東邊的籬笆下採摘菊花，無意間抬頭，悠然地看見了南山。
字詞解釋：
- 悠然：安閒、自得的樣子。
- 見：看見。這裡的「見」字用得非常精妙，它不是刻意去「望」，而是不經意地映入眼簾，更能體現詩人悠閒的心境。
賞析：
這是全詩最著名、畫面感最強的兩句！它描繪了一幅絕美的田園風光圖，也展示了詩人的生活情趣。
- 「採菊」這個動作，既是生活日常，也象徵著詩人高潔的品格。
- 「悠然」這個詞，點明了詩人當時閒適自在的心情。
- 「見南山」，人與景物在此刻完美融合，達到物我合一的境界。詩人的心境和南山的安靜閒適融為一體，這就是情景交融的最高境界。
第七、八句：山氣日夕佳，飛鳥相與還。
語譯：傍晚時分，南山的景色和雲氣特別美好，鳥兒們也結伴飛回山林。
字詞解釋：
- 日夕：傍晚。
- 相與：結伴、一起。
賞析：
這兩句接續上一句的畫面，進一步描寫南山的傍晚景色。山中的霧氣、夕陽的餘暉，構成一幅寧靜和諧的畫面。「飛鳥相與還」不僅是寫景，更是一種象徵。鳥兒找到了自己的歸宿，詩人也一樣，在官場漂泊後，終於在田園中找到了自己心靈的家園。
第九、十句：此中有真意，欲辨已忘言。
語譯：在這一切之中蘊含著人生的真諦，我想要分辨說明，卻已經忘了該用什麼言詞來表達。
字詞解釋：
- 真意：真正的意趣，指順應自然的道理。
- 辨：通「辯」，分辨、辯說。
- 忘言：無法用言語表達。這源自道家思想，認為真正的「道」是超越語言的。
賞析：
這是全詩的哲理升華。詩人從眼前的美景中，感悟到了生命的「真意」。這種「真意」是什麼？就是順應自然、返璞歸真的生活樂趣和人生哲理。這種感悟是如此深刻，以至於任何語言都顯得蒼白無力，只能用心去體會。這是一種「言有盡而意無窮」的境界。
本節重點回顧 (Key Takeaway)
全詩從「身在人境，心無車馬喧」的矛盾入手，提出「心遠地自偏」的核心哲理，再通過「採菊見南山」的畫面具體展現這種悠然心境，最後在「忘言」中領悟自然的「真意」。
第三部分：主旨與思想感情 (Main Ideas & Themes)
這首詩的主旨，是通過描寫歸隱田園後的悠閒生活和優美景色，表現詩人對官場生活的厭棄，和對田園生活的熱愛，並闡述了「心遠地自偏」的人生哲理，以及物我合一、順應自然的人生最高境界。
主要思想感情包括：
- 閒適曠達：詩中處處流露出「悠然」的心態，無論是採菊還是看山，都體現了詩人擺脫束縛後的輕鬆與豁達。 - 熱愛自然：詩人將自己的情感完全寄託在菊花、南山、飛鳥等自然景物上，表達了對大自然的無限熱愛。 - 追求精神自由：全詩的核心在於強調內心世界的重要性。詩人追求的不是物質享受，而是精神上的絕對自由和寧靜。
第四部分：藝術特色 (Artistic Features)
DSE的賞析題經常會考藝術特色，這部分一定要掌握好！
1. 語言平淡自然，意蘊深遠
這首詩沒有用華麗的辭藻，而是用最樸素、最口語化的語言，就像在和朋友聊天一樣。但簡單的語言背後，卻藏著深刻的哲理和豐富的意境。
例子：「採菊東籬下，悠然見南山」，就是一個簡單的日常動作，卻成為了千古名句，因為它準確地傳達了那種閒適自在、與自然融為一體的神髓。
2. 情景交融，物我合一
詩人描寫的景色，都帶有他自己的主觀感情色彩。景物不再是客觀的存在，而是詩人內心世界的反映。
例子：他看到的南山是「悠然」的，這正是他自己心境的投射。飛鳥結伴歸巢，也讓他聯想到自己辭官歸隱、找到心靈歸宿的狀態。這就是情中有景，景中有情。
3. 寓理於景，富有哲理
這首詩不是空洞地講道理，而是將深刻的哲學思想（理）融入到具體的田園景色（景）之中，讓讀者在欣賞美景的同時，自然而然地領悟到其中的哲理。
結構分析：
- 起 (1-4句): 直接提出哲理 (心遠地自偏)。
- 承 (5-8句): 用具體景物來印證和描繪這個哲理。
- 合 (9-10句): 總結從景物中得到的感悟，將哲理深化。
第五部分：DSE 備戰區 (DSE Prep Zone)
溫馨提示：必背金句
這首詩是DSE十二篇指定篇章之一，強烈建議全首背誦。如果時間真的不夠，以下幾句是重中之重，必須滾瓜爛熟：
- 問君何能爾？心遠地自偏。 (核心哲理)
- 採菊東籬下，悠然見南山。 (千古名句，情景交融的典範)
- 此中有真意，欲辨已忘言。 (哲理升華，道家思想)
常見問題與答題技巧
問題一：詩人如何體現「身在人境」卻能「心遠」的境界？
答題思路：
1. 首先指出詩人居住在「人境」，一個並非與世隔絕的地方。
2. 接著引用「而無車馬喧」說明他並未受到世俗的干擾。
3. 然後引用「問君何能爾？心遠地自偏」點出核心原因：關鍵在於內心的超脫，而非地理位置的偏僻。
4. 最後可以結合「採菊東籬下」的悠閒生活作補充，說明他全心投入田園生活，精神上自然遠離了塵囂。
問題二：分析「採菊東籬下，悠然見南山」兩句的「意境」。
答題思路：
1. 描寫畫面 (景)：先描述詩句所構成的畫面——秋日、東籬、金黃的菊花、悠然的詩人、遠處的南山，構成一幅寧靜優美的田園圖。
2. 分析情感 (情)：點出詩人的動作「採菊」和神態「悠然」，表現了他閒適自在、安然自得的心情。分析「見」字的精妙，強調了無心而得的意趣。
3. 情景結合：闡述這兩句達到了情景交融、物我合一的境界。詩人的「悠然」心境與南山的恬靜安閒互相映襯，人與自然融為一體。
4. 總結意境：總結這兩句營造了一種閒適、寧靜、恬淡、自然的意境。
問題三：「此中有真意，欲辨已忘言」中的「真意」指什麼？為什麼「忘言」？
答題思路：
1. 解釋「真意」：「真意」指的是作者從大自然中領悟到的人生真諦，即順應自然、返璞歸真的生活哲理和樂趣。
2. 解釋「忘言」的原因：引用道家《莊子》「得意而忘言」的觀點。說明這種來自內心深處的感悟，是精神上的頓悟，已經超越了語言所能表達的範疇。任何言語的分析和描述都會損害這種體驗的完整性和真實性，因此只能用心領會，無法言傳。